Community:
Branch:
『天長地久有法則，體解蘊行真諦理，智慧海藏無量義，『天長地久有法則』。『天長』，以佛經的解釋，時間很長，
人生，小乾坤的時間短暫，端看眾生的業力。天人，除了忉利天，
與地球同在一個太陽系的行星，距離的軌道不同，
佛陀的智慧已經體解大道。各個的世界，
例如同樣在太陽系的水星，繞著太陽公轉一圈，才八十八天而已，
我們常常說要用很感恩的心。抬頭看天，若能夠風雨順調，
佛陀來人間，無非是要開啟我們的智慧，每天的生活不是為三餐、
所以我們必定要『體解蘊行』。蘊行，在天體間有行星繞著太陽，
『蘊』，我們的色、受、想、行、識五蘊，都在『行』中；這個『
所以，行蘊在我們生理的新陳代謝中。但是，有一樣東西是永遠的，
釋迦佛覺悟是經過了累生累世、累劫，生生世世地學；
這個行蘊的歸納就是在『識』。我們還在凡夫識之中，在六識分別、
諸佛菩薩的心境，真的是用很長、很長的時間不斷的學。
每一次若說：『師父，我年紀大了。』『自然法則。』『師父，
《無量義經》說，『微渧先墮，以淹欲塵。』人人的心不調和，
各位，『天長地久有法則，體解蘊行真諦理』，我們要好好去體解，
經典裡有一則故事：佛陀在王舍城講經時，看到邊緣的地方，
佛陀看到，話機一轉就說：『諸比丘，你們有看到嗎？
所以我們要瞭解，天長地久，到底法有多少？其實，
前面經文說，『爾時，佛告舍利弗：我先不言諸佛世尊，
接下來經文，『是諸所說，皆為化菩薩故。然舍利弗！
看本文，好像很瞭解。佛陀過去用譬喻言辭、方便來說法，
就像舍利弗是從因緣入道。還記得舍利弗如何進來僧團嗎？
⊙舍利弗從因緣入道，體佛心化法入群，皆以種種因緣、譬喻言辭，
『體解佛心化法入群』。佛陀在法華會的宣講，他更能體會佛心，
『皆以種種因緣』。佛所說的種種因緣，舍利弗體悟了。
佛陀三根普被，同樣的道理，卻用不同的境界來譬喻，說菩薩法。
