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『大慈大悲如理光照，與法藥救眾生；身口意善遍虛空界，佛陀來人間所抱持的就是大慈大悲。大慈，
但是眾生就是一念偏差，差之毫釐，就造成了很多的無明煩惱，
所以他用『身口意善遍虛空界，說如來一實法』。他應身來人間，
所以『散華恭敬一乘教法，莊嚴法會儀則』。
希望人人能透徹瞭解，光的意義是什麼？光的意義就是原理，
談起了生死苦，聽到大林慈院陳金城副院長在敘述他的患者。
忽然間在他的身體上有變化，不知道為什麼，走路就是一直跌倒。
他開始就去問神了，問過了三間廟，三間廟都是指點他，
『這樣要怎麼辦？醫生，我要怎麼辦？』陳副院長就跟他說：『
他就說：『大家都說是一樣的病症。但是，既然在南部找不出病症，
陳副院長真的『妙手、妙法、妙人醫』，既然他找到了病源在哪裡，
所以陳副院長就抱著大慈悲心為他開刀。七八個小時的刀，
我們想，這不就是生理原點探討推尋，尋出了生命的真諦，
除了人的身體有病，病來自我們的生理上，
又聽到臺中慈院蔡顯揚副院長分享，有一位年輕的女孩子，
這是在身體五官裡小小的眼睛，兩顆眼球都被一層膜蓋起來，
你們想，光不就是道理嗎？天下的道理很多，
所以佛陀有這麼多的道理，唯有將法從口出，唯有多說法，
大通智勝佛，大光明遍照。我們這麼長的時間解釋，
⊙『及見十六王子請佛轉法輪。時諸梵天王頭面禮佛，繞百千匝，
所以前面的經文說，『及見十六王子請佛轉法輪。
諸梵天王來了，就很恭敬禮拜，頂禮之後就開始繞佛散花，
⊙『華供養已，各以宮殿奉上彼佛，而作是言：惟見哀愍，
供養佛之後，再說：『惟見哀愍，饒益我等，所獻宮殿，願垂納受』
⊙『爾時，諸梵天王即於佛前，一心同聲以偈頌曰：聖主天中王，
諸梵天王用偈文再求佛說法。這偈文就是先稱讚，說：『
可見大通智勝佛真的是經過很長久的時間，
佛能出世間，包括天、人道等等。因為這位大梵天王名叫大悲，
⊙聖主天中王：聖主，頌大通智勝。天中王，謂佛本為天中之天，
『聖主天中王』。意思就是說，大通智勝佛是天中王，是諸天之王。
這是梵天王稱讚大通智勝佛，他已經徹盡了真理，『盡虛空法界，
⊙群賢所尊曰聖主，諸天所宗曰王，以極果聖人，統王十界故。
『群賢所尊曰聖主』。所有的賢人所尊重的，叫做聖主。
十法界，過去也說過了，在三界中有十種的人，就是六凡四聖，
『迦陵頻伽聲』，就是妙音。在鳥類所有的聲音，
迦陵頻伽鳥的聲音，在經典常常出現，不過我們還不曾看過，
所以『哀愍眾生者，我等今敬禮』。唯有大覺聖者能說法，轉法輪，
『世尊甚希有，久遠乃一現』。很久很久才有一尊佛能出世，
『一百八十劫，空過無有佛』。已經等這麼久了，
我們現在處世這個時代，是惡世法末時，是濁氣很重的惡世。
如那位有愛滋病的女孩子，幸好有這位大醫王治好了她的眼睛。
⊙一百八十劫，空過無有佛：一百八十劫無佛出興出世，
『一百八十劫無佛出興出世』，這是表示十八界中佛性隱埋了。
六識，就是無明煩惱，看外面的事物就將它回收來，第六識去造作。
⊙十八界：合眼耳鼻舌身意之六根，色聲香味觸法之六塵，眼識、
各位菩薩，真的要將道理找回來。在這十八界──六根：眼、耳、
