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『四正勤，筋力平穩；精進勤，修諸善法；身口意行，正道業；大白牛真是勇健，有筋力，走路很平穩，就如『四正勤』。這種『
⊙四正勤：未生善令速生，已生善令增長；未生惡令不生，
（『未生善令速生』。）我若是念念都是想要幫助人，念念對人、
對人有善解的心，對事要有感恩的念。人與事有善解、感恩的心念，
若是『已生善』就是『令增長』。我們心中已經很有善念，
就像最近在菲律賓，海燕颱風這麼大的災難。我們醫院某一位醫師，
這次去菲律賓賑災，他所穿的也是『藍天白雲』志工服。每一個人，
他自己看到那個環境，再看到這樣的人生，
『未生惡令不生』。我們要很用功，不要生出惡念，千萬不可。
『已生惡令速斷』，這也要勤修。將過去錯誤的行動，身、口、
『四正勤』就是『未生善令速生，已生善令增長，未生惡令不生，
⊙『駕以白牛，膚色充潔，形體姝好，有大筋力，行步平正，
這輛車由大白牛來拖，這頭牛『膚色充潔，形體姝好』，非常壯碩，
⊙大白牛有大筋力：喻有大智慧為先導，一切善法無不成就，
『大白牛有大筋力』，是譬喻『大智慧為先導』。這頭牛駕車，
因為牠有大智慧為前導，所以『一切善法無不成就』，
⊙行步平正：喻能伏煩惱。具足空有二智，不受滯著，無所偏倚，
『行步平正』，譬喻降伏煩惱，所有的煩惱都能夠降伏。這智慧是『
最清淨的真如本性，人人本具，這就是『妙有』，這叫做智慧。
既然是正確的方向，既然是行在菩提道上，
⊙其疾如風：大白牛行步平正，其疾如風，喻正智通達，直趨佛果。
『其疾如風』，走得很快；『行步平正』，尤其是走得很平順。
⊙又多僕從而侍衛之：喻佛以法界之理，通因徹果，
『又多僕從而侍衛之』。我們若好好走，心中有法，就能體解大道；
這也是譬喻『佛以法界之理，通因徹果』。什麼叫做法界之理呢？
『無為法』就是真理，看不到，但是永遠存在。外面一切人、事、
所以『有為法』要回歸無為、真空妙有的真理，所以說『
⊙法界藏無盡功德：根本智含藏善惡種子，生染淨諸法，名根本心，
法的裡面含藏著無量無盡的功德，只要你法入心，
所以，這個『根本智含藏善惡種子，生染淨諸法』。『染』
修行，是要我們像大白牛一樣，身心清淨，智慧為導引，
⊙佛陀起大悲救眾生，所有智體上之功德。
佛陀是一大事因緣來人間，他的大悲心要救眾生。大悲，
佛陀用大白牛來拉這輛車，在菩提道上穩健向前走，那當然比羊車、
